在普通音乐书谱中，古筝曲《渔舟唱晚》为娄树华编曲。实在否则，应为魏子猷传谱，娄树华吹奏，才符合实践。
魏子猷（１８７５—１９３６）河南遂平县人，是我国近当代首届一指的古筝吹奏家和教诲家。他武艺精深，文明深邃，是一位学问型的民族官方音乐家。他盛年为官，当过县委，后辞辞官职，居住首都，在首都“品德学社”教授筝艺。以是筝曲皆名优曲佳，内在丰厚，意境深远。如《关雎》、《百鸟朝凤》、《世界大同》等。《渔舟唱晚》也是魏子猷老师传谱的一首古筝作品。该曲以唐代墨客王勃《滕王阁序》中“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”一句的前四字为题目，描画了斜阳西下，碧波万顷，渔人欸乃归舟的感人情形，体现了作者对故国江山的酷爱和赞誉。作品在曲式构造上打破了传统的六十八板单一曲式，经过差别段落表现音乐抽象的比照和开展，运用了大篇幅的音型模进和华彩乐段，比传统的六十八板古筝曲大大向前跨进了一步，具有高度的艺术程度。曲成之后，让其门生娄树华习奏，娄树华好学苦练，仔细意会，终创光辉。魏子猷老师去世后，《渔舟唱晚》经娄树华吹奏，成为一首蜚声天下的中国古筝曲，如今是我国十大传统名曲之一。
关于古筝曲《渔舟唱晚》的来源，传播有几种说法。一是金灼南老师于１９１２年依据山东传统筝曲《流水击石》和《三环套日》改编而成。二是娄树华老师于１９３７年依据山东乐曲《回去来》改编而成。三是程午加老师于１９２８年在首都从魏子猷老师进修此曲后，依据记载整顿成谱。另有猷老师的孙子也说，他曩昔每每听祖父弹奏《渔舟唱晚》这首乐曲。
以上说法之一的金灼南老师，是山东古筝派别的前驱，二十世纪二三十年月曾慕名特地前去首都品德学社，和魏子猷老师交换筝艺，其时乘隙向魏子猷老师进修《渔舟唱晚》是显而易见的。至于娄树华和程午加二位老师，他们都是魏子猷老师的直传门生，既然程午加老师从魏子猷老师那边进修并记载了《渔舟唱晚》，那么娄树华老师所弹奏的《渔舟唱晚》，一定也是从魏子猷老师那边学来的，只是颠末他的加工润饰，使乐曲更臻圆满。因而，对《渔舟唱晚》的广为传播，并成为一首环球公认的中国传统名曲，娄树华老师也是功不行没的。
已往因为汗青前提限定，音乐作品无法实时出书颁发，只能经过相互交换吹奏，逐步流传推行，以是才构成《渔舟唱晚》的来源说法纷歧的情况。如今依据可*史料，证实《渔舟唱晚》是魏子猷老师的传世之作，清源本来，珠还全浦。上世纪九十年月出书的音乐文籍《中国古筝名曲集合》，也将《渔舟唱晚》归入了魏子猷老师传谱的河南古筝名曲之中，实践已对古筝曲《渔舟唱晚》的来源，作出明白结论。
